|
Таблица 1 Два типа модели эго-состояний в Трансакционном Анализе: определения |
|||
|
Тип 1 Модель представляет три эго-состояния как целую или «завершенную» личность |
Тип 2 Модель представляет Интегрированного Взрослого\ Интегрирующего Взрослого |
||
| Определение эго-состояний | Сходства | ||
| «Равномерность характера опирается на существование некоторых твердо укорененных, неизменных эго-состояний, в котором главные границы неизменны, как к их содержание и объем.» (Federn, 1936 / 1952e, стр. 332) «Постоянство предыдущих эго-состояний расширяет концепцию Фрейда об эго-фиксации в поле нормальной психологии.» (Federn, 1952с, стр. 218) «Каждое эго-состояние является на самом деле прожитой реальностью психического и телесного эго человека с содержанием прожитого периода.» (Weiss, 1950, стр. 141) «Феноменологически как целостная система чувств, относящихся к данному субъекту, а также операционно как набор когерентных моделей поведения, или прагматически, как система чувств, которая мотивирует связанный набор моделей поведения.» (стр. 17) |
|||
| Различия | |||
| «В структурном плане, «счастливый» человек — тот, в ком важные аспекты Родителя, Взрослого и Ребенка синтонны по отношению друг к другу» (стр 57). — хотя Берн признает ограничения этого анализа, предлагая, что это могло бы описать «счастливого» коменданта концлагеря.
|
«Характеристикой археопсихе является то, что Фрейд называет первичным процессом; неопсихе — вторичным процессом; и для экстеропсихе – нечто подобное идентификации «. (стр. 240) | ||
| Эго-состояние Взрослого/неопсихе | Сходства | ||
| «Надежность или обязательство рассматриваются как неотъемлемая часть социального качества Взрослого.» (Стр. 111)
Берн описал Взрослого как посредника между Родителем и Ребенком, чтобы предотвратить депрессии. (Стр. 155) |
|||
| Различия | |||
| Касается «обработки данных, как образа жизни»(стр. 46)
«Связано с земными реалиями объективной жизни» (стр. 60) Суждение неопсихе может быть обесцененным — Берн приводит пример гипомании (стр. 66) Берн описал «Профессора»(позже, «Маленького профессора») как «проницательный компонент (второго порядка) Взрослого в Ребенке [пациента].» (стр. 185) «Обрабатывающий данные компьютер, который вытачивает решения после вычисления информации, взятой из трех источников: Родителя, Ребенка, и данные, которые Взрослый собрал и собирает» (Harris, 1967, стр. 53) |
Интегрирующий орган, «который ощущается как унифицированное эго» (Weiss, 1950, стр. 17)
«Принципиально связан с преобразованием стимулов в куски информации, и обработкой и систематизацией этой информации на основании предыдущего опыта» (выделение текста добавлено) (стр. 37) «В ее здоровом состоянии… Взрослый заряжается свободным катексисом и поэтому переживается как ее «реальное Я». (стр. 41) «Характеризуется автономным набором чувств, отношений и модели поведения, которые адаптированы к текущей реальности» (стр. 76) Имеет «инстинкт мастерства» и [стремится] в сторону таких качеств, как ответственность, надежность, искренность и мужество» (стр. 77) «Отмечается как организованный, адаптированный и умный, и воспринимается как объективные отношения с внешней средой на основании автономного тестирования на реальность» (стр. 77) «Есть моральные качества, которые повсеместно ожидаются от людей, которые принимают на себя взрослые обязанности, такие атрибуты, как мужество, искренность, верность и надежность». (стр. 195) «Этот «интегрированный» человек — обаятельный и т.д., и мужественный и т.д., в его Взрослом состоянии, независимо от качеств, которые он имеет или не имеет в его Родительском и Детском эго-состояниях. Неинтегрированный человек может вернуться к тому, чтобы быть очаровательным и может чувствовать, что он должен быть мужественным.» (стр. 195) «Неопсихическое эго — в любом возрасте — постоянно контактирующее, интегрирующее и запускающее процессы». (Эрскин, 1993, стр. 185) |
||
| Эго-состояние Родителя/экстеропсихе | Сходства | ||
| «Это набор чувств, отношений и моделей поведения, которые напоминают таковые от родительской фигуры» (стр. 75) и проявляются в форме сообщения повреждающего или запрещающего Родителя. | |||
| Различия | |||
| «Является проводником по этическим устремлениями и неземному голоду «(стр. 60)
«Набор чувств, отношений и моделей поведения, которые напоминают подобные от родительской фигуры «(стр. 75) и, как правило, выставляются в двух формах: повреждающем или запрещающем Родителе и заботливом Родителе. Берн описывает терапевта, создающего «Родительские требования» (стр. 146) и принимающего «Родительское… отношение » (стр. 150) Основа некоторых видов терапевтического вмешательства, то есть поддержка, подбадривание, уговоры и наставления (Берн, 1966) |
«Является имитативно преднамеренным и стремится обеспечить соблюдение множества заимствованных стандартов» (стр. 37) | ||
| Эго-состояние Ребенка/археопсихе | Сходства | ||
| «Представляет собой набор паттернов чувств, отношений и поведения, которые являются реликвиями собственного детства человека» (стр. 77) | |||
| Различия | |||
| Имеет как «естественные», так и адаптированные состояния (Стр. 32)
Включает (все) «Реликты детства»(Стр. 36) «Очарование, спонтанность и веселье, которые являются характеристиками здорового ребенка » (Стр. 46) Предоставляет значение с помощью своей «архаичной обработкой данных» (стр. 64) «Ребенок терапевта работает [работал] интуитивно и подсознательно. «(стр. 69) Экспонируется в одной из двух форм: Адаптированный Ребенок и Естественный Ребенок (Стр. 77-78) Берн описал Ребенка, взаимодействующего со Взрослым (стр. 146) «Терапевт… должен быть наполовину Ребенкоми и наполовину Взрослым наблюдетелем как своего собственного поведения, так и поведения пациента «. (стр. 227) Берн ссылался на Взрослого в Ребенке (повсюду) |
«Отличается аутистическим мышлением и архаическими страхами и ожиданиями «(стр. 31)
«Стремится реагировать… внезапно, на основе дологического мышления и слабо дифференцированого или искаженного восприятия» (стр. 37) «Искаженное эго-состояние, которое стало зациклиленным» (стр. 54) «Чистилище, а иногда и ад для архаических тенденций» (стр. 60) «Смущенное и загруженное неконструктивными чувствами» (стр. 235) |
||
| Эго-состояния
Ребенка и Родителя |
Различия | ||
| Имеют «архаичное качество которое было уместно на некоторой прошлой стадии… опыта, но не соответствует непосредственной реальности» (стр. 30) | |||
Источник: статья «Состояние Эго: Тогда и Сейчас», Кейт Тюдор.
TAJ, Vol. 40, No. 3-4, July-October 2010.
Перевод: Анна Зуйкова, Art.Psy.Pro
